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    “月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”秋风乍起，吻凉南国槎城。秋月渐盈，中秋已至。一轮明月，惹来几多情思。举头望月，思绪如潮水般一泻千里，蕴积心头的思念与牵挂，一如月色般弥漫开来。心头，总有一丝愁绪缠绕，总有 一些故事不经意间在脑海里闪现。今天是中秋传统佳节，唱山歌、拜月光、吃卷筒月饼、舞龙 舞狮……这些中秋习俗如今您还记得几何？连日来，记者采访了出生于不同年代的河源人，请他们讲讲印象最深的中秋习俗。

刘丽莎正在手工制作月饼。(图片来源：河源晚报)

    中秋赛“歌”闹翻天

    唱山歌，是客家地区劳 动人民平日常用以抒发感情和表达对生活热爱的方式，而每年中秋节前后则是 唱山歌的最佳时候。“月光华华照山坡，山峦山岭树山多，中秋客家山歌日，山上山下唱山歌。”这句流传于紫金柏埔乡间的顺口溜，道出了中秋夜对山歌的盛况。对于居住在紫金柏埔敬老院已近耄耋之年的龚招娣阿婆来说，很怀念那年月中秋夜对山歌的时光。可是，时过境迁，当年的盛况已不复存在。

对山歌。（图片来源：河源晚报）

    龚招娣是紫金县柏埔镇大鲁村人，如今在柏埔敬老院里安度晚年。龚招娣山歌唱得好，是受家族的影响。她家有唱山歌的传统， 她的爷爷、奶奶是唱山歌的高手，母亲嫁到龚家后也学会了唱山歌。龚招娣唱山歌是跟母亲学的，母亲在和别人对唱时，她就站在旁边听，把母亲唱的歌词都记在脑子里。在十四五岁的时候，龚招娣就开始唱山歌了，她反应敏捷，一开口很快就能对出歌词，即使唱输了也还要唱。走到哪里，歌声就传到哪里。“盐不吃不行，歌不唱不得”，唱山歌早已成为她生活中不可或缺的重要组成部分。在每年的“中秋山歌晚会”，龚招娣都上台表演，用山歌宣传党和政府的政策，社会的好事，还有农村的新变化。

    “那时其实就是一场很纯粹的演唱会，村民齐齐相聚，为的就是过把歌瘾。”龚招娣回忆说，当时，一吃完中秋团圆饭，大伙都拿着小板凳早早地来到村头榕树下，聚在一起，边唱或边听山歌边赏月。在上世纪七八十年代前条件有限，没有专门的场地和设备，当地村干部就在村头榕树下用几张桌子拼起来搭个简易舞台，山歌手直接站在上面演唱。没有话筒，没有音响，但大伙依然唱得很起劲，村民里三层外三层，把小舞台围得密密实实的。当时流行于东江地区的一首山歌《生产对唱》，她至今仍记忆犹新，“哟嗬！乜介样人得人恼呀，乜介样人最唔好，乜介样人最可爱？乜介名声最荣耀？”“哟嗬！嫖赌饮吹得人恼呀！好食懒做最 唔好！劳动人民最可爱！英雄名声最荣耀！”往往歌 音一落，人群中顿时响起一阵热烈的掌声，山歌手也是一脸的自豪。

   “现在年纪大了，声音 大不如前，好久都没唱山歌， 也听不到人家唱歌了。”龚招 娣说，很怀念当年村头榕树 下中秋夜对山歌的日子。

    忆苦思甜吃月饼

    八月中秋团圆日，在这一天，我国 家家户户都要吃月饼，这已成为中秋 的标志性习俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句有名的谚语道出了中秋佳节人们吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的贡品，后来人 们逐渐把中秋赏月与吃月饼作为家人团圆的象征。

    丘汉阳于1958年在临江公社大利大队谭坑社排出生，在他小时候，家境极为贫困，家里以务农砍柴为生。 说到中秋，丘汉阳感慨连连。因为家里贫困，孩子们几乎没有吃过零食，到中秋了，也没有钱买月饼。“父亲从家里担干柴到柏埔公社石圳松香厂去 卖，收入一元多钱，买回两个月饼，每个月饼分成八份，家中每人一份。”这八分之一个月饼的味道甜到了心里， 至今仍回味无穷。后来，丘汉阳参军进入军营，并参加了1979年2月17日对越自卫反击战，同年3月15日，反击战取得胜利，军队撤回边境。当年的中秋团圆之夜，丘汉阳所在连队给每 个兵发了两个月饼。拿着这两个月饼，回想起当年一家老少10多个人分食两个月饼的岁月，丘汉阳不禁泪水涟涟……“只有国家强大，才有人民幸福安康。回想起来，我是幸运者之一， 能回到祖国母亲的怀抱。在此，祝愿 沉睡在烈士墓的战友们安息吧。”

    舞龙舞狮庆中秋

    “上世纪七十年代，每到中秋时节，和平县公白镇中联村的舞狮队齐齐出动，只见“狮”上下翻腾、左右起 伏、穿街走巷，所到之处人潮涌动，沿街各户纷纷出来迎接。”谈起幼时见到的中秋舞狮盛况，东江龙狮文化艺术 团副团长王尔密如是说。据了解，每年农历八月十五中秋节，和平一些镇 村就用传统的舞龙、舞狮来庆祝节日，表达他们的祝福和期盼。该习俗始于清末，舞龙、舞狮过程中，当地群众都会祈求风调雨顺、国泰民安、五谷丰 登，表达人们对美好生活的向往。

    记者了解到，与公白镇中联村一样有此习俗的，和平还有阳明镇珊湖村。已过古稀之年的东江龙狮文化 艺术团团长何浓柱的老家就是珊湖村，18岁时曾参与过中秋舞龙。何浓 柱说，当时和平一些地方舞龙的，多是村民自己制作的布龙，一般提前数天完成。制作时着力于龙头、龙尾， 尤其注重龙嘴、眼、鼻、耳、爪的形态， 以表现龙的神圣和威严。何浓柱说，当时传统的中秋舞龙时间一般定在农历八月十五，如果碰到大雨天气， 舞龙时间则在当晚顺延。当时舞龙没有固定套路，讲究的是穿街走巷，重在欢聚一堂。

    何浓柱、王尔密都想把舞龙、舞狮文化代代相传，两人就合作组建了东江龙狮文化艺术团。今年中秋，又恰逢庆祝新中国成立68周年，何浓柱、王 尔密所在的东江龙狮文化艺术团于9月30日、10月3日在和平县城进行了两场舞龙舞狮表演，场场爆满，人气颇旺，其热闹情景不亚于春节表演。

    孔明灯起许愿望

    孔明灯又被称为“祈福灯”或“平安灯”，客家人一向有在元宵节、中秋节放孔明灯祈福的习俗。“以前我们每年的中秋晚上都会到河边放孔明灯的，现在出于防火考虑，已经不能放了。”陈丽娜是源城区埔前镇南陂人， 回忆起小时候的中秋节，她直说虽物质不丰，但精神上却无比欢愉。

    缓缓升起的孔明灯在夜幕下犹如点点繁星，散发出暖黄色的光晕，孩子们赶紧闭目许愿……这一幕，是陈丽 娜对于中秋的最深刻记忆。“大人们都很忙，给钱我们自己到距离家里20分 钟路程的镇上去买灯。那时候的灯都 是附近手艺人自己用纸和竹子做的， 但是每一个都不一样，很漂亮。到晚 上吃过饭了，我们就成群结队地到东 江河边去放灯。”

    陈丽娜说自己小时候的愿望是 “长大后嫁给兵哥哥”，“挺幼稚的吧？” 她不好意思地笑了，“长大之后，许的愿望就是希望家人身体健康、平安快乐。”记忆中的天空是最美的，那时的 月亮是最圆的，星星也是最明亮的。

    圆月如盘搬回家

    每逢中秋圆月升起之时，客家人便 在庭院里、楼台上摆上一张桌子，摆出 月饼、月光饼、柚子、苹果等食物，准备 拜月光活动。而在东源县柳城镇，拜月 光活动还有一点不同之处，“在桌子中央还要摆上一盆清水，等月亮升到天空中央，映入水中时，我们就把盛了月亮的水盆搬回家去。”杨青青告诉记者，这就是她对于中秋最深刻的印象。

    碧空如洗，圆月如盘。吃过晚饭后，大人们搬出一张小桌子，放到地堂上（四角楼前面宽敞的地坪），再摆上各种中秋祭月果品、水盆，开始照月光。杨青青说：“刚开始不能吃，要等到照完月光后才能坐在一起吃东西。” 丰富的节日零食使得孩子们蠢蠢欲动，为了转移注意力，大人们便让孩子们看着月亮，注意月亮升到哪儿了。 月亮走我也走，看着、看着，调皮的孩子们便就着皎洁的月色追逐嬉戏起来，等顺利照完月光了，才将那美味的零食想起来。

    “至今我也不是很清楚把月亮搬 回家的具体用意，但总归是好的寓意 吧，例如把福气带回家之类的。”杨青青说。（河源晚报 张涛）